Η κίνηση στους δρόμους της Αθήνας
Πού εντοπίζονται τα σημαντικότερα προβλήματα στους δρόμους του λεκανοπεδίου
#13 | Ἔστιν οὖν τραγωδία : Πέρσες: Η αναμέτρηση του κόσμου των σοφών με των φιλοσόφων
Οι Πέρσες είναι η μοναδική σωζόμενη τραγωδία του Αισχύλου που δεν αντλεί το θέμα της από τον μύθο, αλλά από την ίδια την ιστορία. Πώς επιλέγει ένας Αθηναίος ποιητής να αφηγηθεί τη νίκη της Σαλαμίνας λίγα μόλις χρόνια μετά το τέλος των Περσικών Πολέμων; Γιατί στρέφει το βλέμμα του όχι στους νικητές, αλλά στους ηττημένους; Και τι μας λέει η πτώση του Ξέρξη για τα όρια της εξουσίας, την ύβρη και τη σχέση ανάμεσα στην ελευθερία και τη δύναμη;
Άκουσε το
#12 | Ἔστιν οὖν τραγωδία : Από την κοινωνία της αιδούς στην κοινωνία της ενοχής
Η Ορέστεια θεωρείται από πολλούς όχι μόνο η κορυφαία τραγωδία του Αισχύλου, αλλά και ένα από τα σημαντικότερα πολιτικά κείμενα της αρχαιότητας. Πώς περνά η δικαιοσύνη από τους θεούς στους ανθρώπους; Και γιατί η μεταμόρφωση των Ερινυών σε Ευμενίδες αποτελεί ένα από τα πιο ισχυρά σύμβολα της μετάβασης από την εκδίκηση στη δικαιοσύνη;
Άκουσε το
#11 | Ἔστιν οὖν τραγωδία : Η ανθρώπινη δικαιοσύνη στην Ορέστεια
Τι συμβαίνει όταν η δικαιοσύνη παύει να είναι υπόθεση των θεών και περνά στα χέρια των ανθρώπων;
Άκουσε το
#10 | Ἔστιν οὖν τραγωδία : Ο Πλάτων, οι μύθοι και τα ευγενή ψεύδη
Γιατί ο Πλάτων θέλει να εξορίσει τους ποιητές από την ιδανική πολιτεία; Τι φοβάται τελικά περισσότερο: τη δύναμη της ποίησης, τη μίμηση ή τον θόρυβο του πλήθους;
Άκουσε το
#09 | Ἔστιν οὖν τραγωδία : Η τραγωδία κατά Αριστοτέλη
Τι είναι αυτό που κάνει ένα έργο τέχνης πραγματικά διαχρονικό; Πώς μπορεί η αρχαία τραγωδία να συνεχίζει ακόμη να παράγει σκέψη, συγκίνηση και νέα νοήματα αιώνες μετά τη γέννησή της;
Άκουσε το
#08 | Ἔστιν οὖν τραγωδία : Όταν η σκηνή υποτάσσεται στην κερκίδα
Τί συμβαίνει όταν η σκηνή υποτάσσεται στην κερκίδα; Όταν το κοινό έχει μεγαλύτερη σημασία και καθορίζει το ίδιο το έργο; Τί επιπτώσεις έχει για την κοινωνία και για το δημοκρατικό καθεστώς;
Άκουσε το
#07 | Ἔστιν οὖν τραγωδία : Το Πανεπιστήμιο της ζωής, η κουλτούρα της αντιγραφής και η κοινωνία της αυθεντίας
Γιατί μια δημοκρατία χρειάζεται μορφωμένους πολίτες και όχι μόνο μορφωμένους ηγέτες; Πώς η κουλτούρα της αντιγραφής και το «Πανεπιστήμιο της ζωής» επηρεάζουν τον τρόπο που σκεφτόμαστε;
Άκουσε το
#06 | Ἔστιν οὖν τραγωδία: Το γέλιο κατά Αριστοφάνη
Γελάμε πραγματικά με τον Αριστοφάνη σήμερα; Ή μήπως το γέλιο που προκαλούν οι σύγχρονες παραστάσεις απέχει από την πολιτική σάτιρα της αθηναϊκής κωμωδίας;
Άκουσε το
#05 | Ἔστιν οὖν τραγωδία: Ενδόρρηξη και καταλλαγή
Πώς γεννιέται η δημοκρατία και ποια είναι η μεγαλύτερη απειλή της; Τι σημαίνει «ενδόρρηξη» και τι είναι μια κοινωνία «καταλλαγής»; Και γιατί η Αθήνα αναδείχθηκε σε λίκνο της δημοκρατίας;
Άκουσε το
#04 | Ἔστιν οὖν τραγωδία : Η γραφή θεμέλιο της δημοκρατίας
Τι αλλάζει όταν ο λόγος γίνεται γραφή; Πώς ο γραπτός νόμος μετατρέπει τη γνώση σε πολιτική ευθύνη;
Άκουσε το
#03 | Ἔστιν οὖν τραγωδία: Το ελληνικό θαύμα του 5ου αιώνα
Τι είναι η «εθνική συνείδηση»; Ποιο είναι το «ελληνικό θαύμα του 5ου αιώνα»; Πώς η Ναυμαχία της Σαλαμίνας έδωσε τις βάσεις του ευρωπαϊκού πολιτισμού όπως τον γνωρίζουμε σήμερα; Γιατί η τραγωδία ταυτίστηκε με την ανάπτυξη της δημοκρατίας;
Άκουσε το
#02 | Ἔστιν οὖν τραγωδία: Το βάρος της πολιτιστικής μας κληρονομιάς
Τι συμβαίνει όταν μια κοινωνία δυσκολεύεται να δει τον εαυτό της καθαρά; Στο δεύτερο podcast, μιλάμε για την πολιτισμική αυτοπεποίθηση και το βάρος της πολιτιστικής κληρονομιάς, για το βλέμμα των ξένων περιηγητών, τον Μακρυγιάννη και τη στιγμή που το ιδεώδες μετατρέπεται σε πολιτικό αφήγημα.
Άκουσε το